Bruxaria Sem Dogmas: RITUAL DE IMERSÃO NA EGRÉGORA EGÍPCIA, RITUAL MENOR DO PENTAGRAMA EGÍPCIO, KABALA, ALTA MAGIA.

RITUAL DE IMERSÃO NA EGRÉGORA EGÍPCIA, RITUAL MENOR DO PENTAGRAMA EGÍPCIO, KABALA, ALTA MAGIA.

Na árvore da vida dos cabalistas, obviamente judeus, há indícios de que sua origem seja egípcia. Os judeus afirmam em suas sagradas escrituras que foram escravos do povo egípcio. Mas arqueologicamente, a primeira menção histórica da presença do povo judeu ocorre quando eles foram cativos na babilônia +/- 500 anos antes da era comum.

O cativeiro no Egito teoricamente ocorreu bem antes dessa data. Há muita informação arqueológica da civilização egípcia, mas não há uma só menção nesses registros da presença do povo judeu, ou melhor da existência do povo judeu, como cativo dos egípcios. Mesmo assim, a civilização egípcia grandiosa que foi, teve grande influência no mundo.

O próprio redigir da bíblia hebraica, só ocorre no cativeiro da babilônia, antes o conhecimento hebraico era estritamente oral. Obviamente, esse redigir sofreu influência dos povos ao entorno e do povo em que os judeus jaziam cativos. Por exemplo, a tábua da Lei de Moisés, poderia ter sido grandemente influenciada pelas 42 confissões negativas de Maa’t, Deusa egípcia. Essas confissões são um código de Lei. Ademais, Moisés recebeu as tábuas no monte Sinai. Sendo que na babilônia havia um Deus chamado Sin e que era um Deus legislador. Isso é só uma amostra da influência de povos e culturas no redigir dos textos sagrados hebraicos. Por exemplo, os seres alados (anjos) combinam bem com as divindades babilônicas aladas que inundavam o imaginário judaico.

Vou fazer uma breve e simplória explanação da árvore da vida e sua relação planetária. Eu entendo a arvore da vida e sua relação planetária como o esquema que se segue:

Figura 1:

Nota: Eu considero, como exposto, a árvore da vida desse modo, com Netuno na primeira Sephira e Plutão na Sephira oculta Daat. A Ordem A.:A.: considera Plutão como primeira Sephira e Netuno como a Sephira oculta Daat.

O primeiro princípio de manifestação divina do universo ocorre na primeira Sephira Kether e de lá em uma força descendente feito serpente, vai se tornando cada vez mais densa até atingir Malkut, nosso plano material. Na primeira Sephira há energia sem forma, o mundo da forma não existe. A essa Sephira é atribuída a Deusa Egípcia Nut, o céu estrelado. Essa Sephira sem forma, sem polos, sem dualidade, se divide em um princípio masculino e um princípio feminino.

Na manifestação masculina, ocorre a existência de Chokmah, cuja uma das qualidade é sabedoria. Sendo associada a Thoth, Deus da Sabedoria.

Esse princípio masculino fecunda o princípio feminino Binah. Binah é conhecida como A Deusa, ou o princípio feminino universal e original. Essa esfera, Sephira, que se relaciona com A Deusa, é associada com a Deusa egípcia, Isis.

Desse triângulo superior da árvore da vida, a energia continua descendente atravessa o abismo de Daat e alcança Chesed.

Figura 2, planos de densidade do divino de sutil a cada vez mais denso:

Chesed é o princípio organizador, o princípio da majestade que governa e ordena. Sua associação egípcia se dá com Maa’t a Deusa que mantem a Ordem do universo, assim como um governante mantém a ordem de seu reino.

Note que Chokmah se associa com o planeta Urano, Binah com Saturno e Chesed com Júpiter. Na mitologia grega, Urano é destronado por Kronos que por sua vez é destronado por Zeus. Os nomes dos Deuses romanos são os mesmos dos planetas.

Figura 3, o caminho do divino é o caminho da Serpente:

Só a serpente poderia invadir o Éden. Foi a Serpente que nos tirou a venda dos olhos, fazendo nos provar do fruto do conhecimento. Daat a esfera do abismo é conhecida como conhecimento. Antes que pudéssemos provar do fruto da vida, fomos expulsos do Édem. Assim, a árvore da vida é um ideograma, um mapa, um caminho que nos leva de volta ao Éden para entrar em comunhão com Deus acima do abismo.

A energia continua e alcança Geburah. Geburah é associada com o planeta Marte, que é o Deus da Guerra na mitologia romana e encontra em sua contraparte grega o Deus Ares. Na mitologia egípcia, essa esfera é ocupada por Hórus, o Deus que luta e defende o trono do Egito e toda sua majestade. Vale ressaltar que essas associações são flutuantes, na medida em que se observa a Sephira por um outro ponto de vista. Hórus embora colocado nessa Sephira, poderia muito bem ser associado com a Sephira Tiphareth, o Sol. Mas para esse propósito a posição marcial nos serve.

A energia de Geburah descende a Tiphareth, o Sol, o Deus que podemos atingir. Falo bastante dessa esfera no artigo que colocarei o link mais à frente. O Sol é tido como o filho de Deus, associado a Mitra, Jesus...Enfim, há muito mais associações que faço no artigo que colocarei o link mais abaixo. Na bruxaria moderna, O Deus é associado ao Sol e A Deusa associada à Lua. Mas como observado, o princípio masculino universal e original é Chokmah e o feminino Binah. Mas esses princípios estão separados de nós por um abismo, Daat. Assim, é com o filho de Deus, o Sol, e com a filha de Deus, a lua, que podemos alcançar voos maiores. Sem histeria pagã, e olhando a figura de cristo pelo olhar do gnosticismo e não do cristianismo, podemos refletir sobre as palavras de Jesus: “Ninguém vai ao Pai senão for por mim!” João 14:6. Isso é um axioma que nos diz que para chagarmos ao Pai (Chokmah) temos que exclusivamente passar pelo mistério do Sol, do filho de Deus. Assim como para chegar à Deusa (Binah) temos que passar pelo mistério da Lua, da filha de Deus, que em minha bruxaria é a Deusa Arádia. O Sol entre outras coisas, nos diz do Deus sacrificado e renascido. Vemos portanto nessa simbologia o Deus Egípcio Osíris.

Aqui o link sobre o mistério do Sol:

http://bruxariasemdogmas.blogspot.com.br/2016/07/o-misterio-do-sol-tiphareth-o-ritual.html

Continuando a queda da energia de cada vez menos sutil em direção ao denso, encontramos a Sephira Netzach. É associada a Vênus, Planeta e Deusa do amor, e se relaciona como o mistério da fecundidade. Sua associação egípcia se dá com a Deusa do amor Hathor.

Prosseguindo, chegamos a Hod, Mercúrio. Vemos no Deus Mercúrio sua associação com o Deus psicopompo, o Deus encarregado de dar um destino às almas dos mortos. Assim, nessa esfera podemos associar com Anúbis egípcio. Note que Mercúrio (romano), Hermes (grego) e Thoth (egípcio) teriam também uma forte similaridade, mas como associamos Thoth com Chokmah, usamos o parâmetro do Deus psicopompo para colocar Anúbis nessa esfera. Assim reforço minha teoria de que as associações são intercambiáveis dependendo do crivo da análise.

De Hod chegamos em Yosod o plano da Lua, o plano do astral inferior. Poderíamos associar com Pasht, mais conhecida como a Deusa Bast. Embora várias associações solares a essa Deusa felina, há também associação lunar.

Finalmente chegamos em Malkuth, a esfera da matéria densa. Associado com o planeta Terra. Cuja divindade egípcia encontra afinidade com o Deus Seb.

Figura 4, Kether - Nuit:

Figura 5, Chokmah - Thoth:

Figura 6, Binah - Isis:

Figura 7, Chesed - Maat:

Figura 8, Geburah - Hórus:

Figura 9, Tiphareth – Osíris:

Figura 10, Netzach - Hator:

Figura 11, Hod - Anúbis:

Figura 12, Yesod - Bast:

Figura 13, Malkuth - Seb:

O Ritual Menor do Pentagrama, nos faz ter a consciência da Árvore da vida em nós, tanto pelo rito quanto pela cruz cabalística. Lembrando o axioma hermético: Acima como abaixo. O plano divino da árvore da vida (macrocosmo) encontra ressonância em nosso próprio corpo (microcosmo). Explico e dou o ritual no link abaixo. Mas para essa prática e para a prática pagã substituiremos os arcanjos por Deuses egípcios além das posturas divinas.

O Ritual Menor do Pentagrama trabalha com os arcanjos Raphael, Gabriel, Miguel, Uriel. Aqui segue um rito pagão derivado desse de arcanjos da mão direita judaica.

Segue o link do Ritual Menor do Pentagrama tradicional:

http://bruxariasemdogmas.blogspot.com.br/2015/08/ritual-menor-do-pentagrama-rmp.html

O Ritual Menor do Pentagrama Egípcio, foi criado por mim. Segue abaixo:

Figura 14, carta do mago do tarô:

Introdução:

Geralmente, o RMP é usado como uma forma de banimento antes e após rituais. Também pode ser usado para quando se está sobrecarregado, obsidiado, ou qualquer forma em que você não está se sentindo bem. O que muita gente não sabe, é que ele pode ser feito no sentido invocatório só alterando o sentido do traçado do pentagrama para invocatório. É um rito simples, que se for feito com concentração, foco, fé, vontade...você perceberá o imenso poder que ele acarreta.

Deve-se começa-lo sempre no leste, pois é em direção ao leste que se localiza Kether, a primeira esfera e emanação da árvore da vida.

Você deverá permanecer no centro do círculo mágico e ir só virando para as direções.

Essa é a sua posição na árvore da vida durante o rito:

Figura 15:

O rito:

Diga essas palavras:

HEKAS, HEKAS, ESTI BEBELOI!

Segure seu athame, bastão, arma mágica, na mão direita. Caso não tenha arma mágica, use seu dedo indicador apontando para traçar os pentagramas no momento oportuno.

Vire-se em direção ao leste como já explicado.

Faça os toques da cruz cabalista com a mão direita, e deixe a arma mágica na frente no chão.

A- Cruz cabalística. Atho significa ‘tu és’, e Athe significa ‘eu sou’.

(1) Toque sua testa e diga Atho (tu és)

(2) Toque o centro do peito e diga Malkuth (o reino)

(3) Toque o ombro direito e diga ve-Geburah (o poder)

(4) Toque o ombro esquerdo e diga ve-Gedulah (a glória)

(5) Junte as mãos em forma de palma, como em oração, no centro do peito e diga le Olahm (sempre)

(6) Pegue a arma mágica com a mão direita, aponte para cima, segure com as duas mãos e diga Amen (assim está feito)

Amém é uma anagrama da sentença em hebraico Adonai Melekh Neh-eh-mon, O Senhor Rei Fiel. Mais para frente darei a origem egípcia que derivou o amem judaico.

B- (Se seu rito for de banimento use o pentagrama de banimento, se de invocação use o invocatório.)

Figura 16:

1) Olhando para o leste, trace um pentagrama da terra, apunhale o centro do pentagrama e vibre o nome YHVH (Yod, Heh, Vau, Heh) pronuncia-se assim: Iod Rê Vô Rê. Imaginando que sua voz é carregada do leste através do universo.

2) Vire-se para o sul, trace o pentagrama da terra, apunhale o centro e vibre Adonai.

3) Vire-se para o oeste, trace o pentagrama da terra, apunhale o centro e vibre Eheieh.

4) Vire-se para o norte, trace o pentagrama da terra, apunhale o centro e vibre Agla.

5) Vire-se de novo para o leste, arma mágica na mão direita, abra os braços em forma de cruz e diga:

Na minha frente Osíris

Atrás de mim Bast

Na minha direita Hator

Na minha esquerda Anúbis

Diga:

Na minha frente flameja o pentagrama

Atrás de mim brilha a estrela de seis raios

Faça novamente a cruz cabalística do início.

Após a cruz, faça a postura dos Deuses encarando o leste:

De pé com os pés juntos e com os braços cruzados como na figura, diga: A postura de Osíris:

Figura 17:

Agachado apoiado com os braços no chão como na figura, diga: A postura de Bast:

Figura 18, 19:

Com os joelhos e as mãos ao chão, como um quadrúpede, diga: A postura de Hator:

Figura 20:

Com o joelho direito dobrado sem tocar o chão e o esquerdo tocando, e braços posicionados como na figura, diga: A postura de Anúbis:

Figura 21:

Aqui encerra o Ritual Menor do Pentagrama Egípcio. o que se segue é o ritual de imersão na egrégora egípcia.

Comentário: Na mesma categoria que Ptah, como uma correspondência da mesma série de idéias filosóficas ligadas à Coroa, existe o deus Amon ou Amen. Ele era o poder criativo invisível que era a fonte de toda a vida no céu, na terra e no mundo inferior, finalmente fazendo a si mesmo manifesto em Ra, o deus-Sol. O próprio nome indica aquele que é oculto ou dissimulado, e nos tempos de Ptolomeu essa expressão associou-se a uma palavra que significa subsistir e também ser permanente. Num dos documentos sacerdotais o deus é saudado em tais termos de modo a nos fornecer uma descrição narrativa de sua real natureza. “A alma santa que veio a ser no princípio... a primeira substância divina que deu origem às duas outras substâncias divinas; o ser através do qual todo outro deus existe.”

Há, além disso, uma considerável quantidade de evidências que nos levam a crer que Osíris poderia ser atribuído a essa mesma categoria. O prospecto do Museu Britânico do Livro dos mortos afirma que uma princesa egípcia podia saudar Amen-Ra e Osíris não como dois deuses distintos, mas como dois aspectos do mesmo deus. Ela acreditava que o poder criador “oculto” de que era investido Amen era apenas uma outra forma do mesmo poder tipificado por Osíris. Com toda certeza, entretanto, Osíris tem que ser saudado como a encarnação humana do poder criador, a assunção em humanidade do deus mais supremo, um avatar, se assim se preferir, do Espírito supremo. Todas as razões levam a crer que seja este o ponto de vista acertado a respeito de Osíris, pois ele também permaneceu para a renovação do nascimento e uma ressurreição espiritual, tipificando o Adepto iluminado, purificado pela provação e pelo sofrimento; alguém que morreu e, depois de descer ao mundo inferior, miraculosamente ressuscitou glorificado para reinar eternamente nos céus. Na medida em que este é o caso, ele será considerado como um tipo pertencente a Tiphareth. Há, contudo, um aspecto dele, Asar-Un-Nefer, Osíris feito beneficente ou perfeito em cuja forma deífica ele é uma representação mais adequada daquela fase de Kether que é o aspecto mais real e mais profundo da individualidade.

2- Diga essa conjuração encarando o leste:

“Surge, cão do mal, para que eu possa instruir-te em tuas presentes obrigações. Estás aprisionado. Confessa que assim é. É Hórus que produziu este mandamento. Que teu rosto seja terrível como o céu partido pela tempestade. Que tuas mandíbulas se cerrem impiedosamente. Faz teus pelos eriçarem como varetas de fogo. Sê tu grande como Hórus e terrível como Set; igualmente para o sul, para o norte, para o oeste e para o leste. Nada te obstará enquanto colocares tua face em minha defesa, enquanto tu colocares tua face a serviço da proteção de minhas sendas, opondo-te ao inimigo. Eu te concedo o poder do banimento, de se tornar completamente silente e invisível, pois tu és meu guardião, corajoso e terrível.”

3- Diga essa conjuração:

“Tu te assemelhas a Ra em tudo o que fazes. Portanto os desejos de teu coração são sempre satisfeitos. Se desejares uma coisa durante a noite, na aurora ela já estará disponível. Se disseres ‘Subam às montanhas’ as águas celestiais fluirão pela tua palavra. Pois tu és Ra encarnado, e Kephra criado na carne. Tu és a imagem viva de teu pai Temu, Senhor da cidade do sol. O deus que comanda está em tua boca e um deus senta-se sobre teus lábios. Tuas palavras são cumpridas todas os dias e o desejo de teu coração realiza a si mesmo como o de Ptah quando ele cria suas obras”.

“Homenagem a ti, ó Ra, no teu formoso nascer. Tu nasces, tu brilhas na aurora. A companhia dos imortais te louva ao nascer e ao pôr-do-sol, quando à medida que teu barco matutino se encontra com teu barco do anoitecer sob ventos propícios, tu velejas sobre as alturas do céu com um coração jubiloso. Ó tu uno, ó tu perfeito, ó tu que és eterno, que jamais és fraco, que nenhum poder é capaz de rebaixar, ó tu esplendor do sol do meio-dia, sobre as coisas que pertencem à tua esfera nenhum possui em absoluto qualquer domínio. E assim a ti presto homenagem. Todos salvem Hórus! Todos salvem Tum! Todos salvem Kephra! Tu grande falcão, que por teu rosto formoso produzes o regozijo para todos os homens, tu renovas tua juventude e com efeito pões a ti mesmo no lugar de ontem. Ó, jovem divino, autocriado, auto-ungido, tu és o Senhor do Céu e da terra, e criaste seres celestiais e seres terrestres. Ó tu, herdeiro da eternidade, regente perpétuo, auto-sustentado, quando tu nasces teus raios benevolentes estão sobre todos os rostos e moram em todos os corações. Vive tu em mim, e eu em ti, ó tu, falcão dourado do sol!”

4- Diga essa conjuração:

“Pois sei que meu redentor vive e que ele se postará no derradeiro dia sobre a Terra. Eu sou o caminho, a verdade e a vida; ninguém virá ao Pai a não ser por mim. Eu sou o purificado; eu atravessei os Portais das Trevas para a Luz; lutei sobre a Terra pelo bem; findei minha obra; eu adentrei o invisível. Eu sou o Sol no seu nascer. Eu passei através da hora nublada e noturna. Eu sou Amon, o Oculto, aquele que abre o dia. Eu sou Osíris Onnophris, o Justificado. Eu sou o Senhor da Vida que triunfa sobre a Morte; não há nenhuma parte de mim que não pertença aos deuses. Eu sou o preparador da senda e aquele que resgata para o interior da Luz. Que aquela Luz surja das Trevas! Antes eu era cego, mas agora vejo. Eu sou o reconciliador com o inefável. Eu sou o habitante do invisível. Que o brilho alvo do Espírito divino desça!

5- Imagine o guardião da torre de observação no leste de dizendo essas palavras: Diga as palavras como se o guardião a proferisse:

“Tu não podes passar por mim a menos que possas dizer meu nome.”

Ao que você responde:

“Escuridão é o Teu Nome! Tu és o Grandioso da Caminho das Sombras.”

Encene o guardião te respondendo do mesmo modo que fez anteriormente:

“Filho da Terra, medo é fracasso. Sê tu, portanto, destemido, pois no coração do covarde a virtude não habita! Tu me conheceste, assim segue em frente!"

Faça o sinal do entrante cada vez que passar pelos pontos cardeais.

Figura 22, Sinal do Entrante:

Faça o mesmo no sul, oeste e norte, você está andando no sentido horário.

6- Diga essas palavras:

“Eu sou Thoth, o escriba perfeito cujas mãos são puras. Eu sou o Senhor da pureza, o destruidor do mal, o escriba do correto e da verdade, e o que abomino é o erro.”

“Contempla-me pois eu sou o junco de escrita do deus Neb-er-tcher, o senhor das leis, que concede a palavra da sabedoria e do entendimento, e cujo discurso exerce domínio sobre a terra dupla. Eu sou Thoth, o senhor do correto e da verdade, que faz o fraco conquistar a vitória e que vinga os infelizes e os oprimidos naquele que lhes causou dano.

“Eu dispersei as trevas!”

“Eu afastei a tempestade, e trouxe o vento a Un-Nefer, a brisa formosa do vento do norte, mesmo brotando do útero de sua mãe.”

“Eu o fiz ingressar a morada oculta e ele vivificará a alma do Coração Tranquilo, Un-Nefer, o filho de Nuit, Hórus triunfante!”

Assuma a postura de Thoth:

Figura 23:

7- Diga essas palavras:

“Salve, senhor Osíris. Salve, senhor Osíris. Salve, senhor Osíris.”

“Salve, salve, formoso moço, vem ao teu templo prontamente pois nós não vemos a ti. Salve, formoso moço, vem ao teu templo e te aproxima após tua partida de nós.”

“Salve, tu que comandas ao longo da hora, que cresces exceto em sua estação. Tu és a imagem exaltada de teu pai Tenen, tu és a essência oculta que provém de Atmu. Ó tu, Senhor, ó tu Senhor, quão maior és tu que teu pai, ó tu filho primogênito do útero de tua mãe. Retorna a nós novamente com aquilo que a ti pertence e nós te abraçaremos; não nos deixa, ó rosto belo e grandemente amado, tu imagem de Tenen, tu, o viril, tu senhor do amor. Vem em paz e permita-nos ver, ó nosso Senhor.”

“Salve, Príncipe, que provém do útero da matéria primeva. Salve, Senhor de multidões de aspectos e formas criadas, círculo de ouro nos templos; senhor do tempo e doador de anos. Salve, senhor da vida por toda a eternidade; senhor de milhões e miríades, que brilha tanto no nascer quanto no pôr do sol. Salve, tu senhor do terror, tu, o poderoso do tremor.”

“Salve, senhor das multidões de aspectos, tanto macho quanto fêmea; tu és coroado com a Coroa Branca, tu Senhor da Coroa Urerer. Tu Bebê santo de Her-hekennu, tu filho de Ra, que senta no Barco de Milhões de anos, tu Guia do Repouso! Vem para os teus sítios ocultos.”

“Salve, tu senhor que és autoproduzido. Salve, tu cujo coração é tranquilo, vem a tua cidade. Tu, amado dos deuses e deusas que mergulhaste a ti mesmo em Nu, vem ao teu templo; tu estás no Tuat, vem para tuas oferendas.”

“Salve, tu flor santa da Grande Casa. Salve, tu que trazes o cordame santo do barco de Sekti; tu Senhor do Barco de Hennu que renovas tua juventude no sítio secreto, tu Alma perfeita... Salve, tu oculto, que és conhecido da humanidade.”

“Salve! Salve! Tu efetivamente brilhas sobre aquele que está no Tuat e efetivamente mostras a ele o Disco, tu Senhor da Coroa Ateph. Salve, ó poderoso do terror, tu que nasces em Tebas, que floresces para sempre. Salve, tu alma viva de Osíris coroado com a lua.”

Assuma a postura de Osíris:

Figura 24:

8- Diga essas palavras:

“Ó Amon oculto no centro de seu olho, espírito que brilha no olho sagrado, adoração para os Transformadores Santos, para aqueles que não são conhecidos! Brilhantes são suas formas veladas num fulgor de Luz.”

“Mistério dos Mistérios, Mistério Ocultado, Salve Tu no meio dos céus. Tu, que és Verdade, geraste os deuses. Os signos da Verdade estão em teu misterioso santuário. Por ti se faz tua mãe Meron brilhar. Tu tornas manifestos raios que iluminam. Tu circundas a Terra com tua luz até retornares à montanha que está no País de Aker. Tu és adorado nas águas. A terra fértil te adora. Quando teu cortejo passa pela montanha oculta o animal selvagem se ergue em sua toca, os espíritos do Oriente te louvam, temem a luz de teu disco. Os espíritos do Khenac te aclamam quando tua Luz brilha em seus rostos. Tu atravessas um outro céu que não é possível ao teu inimigo atravessar. O fogo de teu calor ataca o monstro Ha-her. O peixe Teshtu guarda as águas ao redor de tua barca. Tu comandas a morada do monstro Oun-ti, que Nub-ti golpeia com sua espada.”

“Este é o deus que se apoderou do céu e da terra em sua tempestade. Sua virtude é poderosa para destruir seu inimigo. Sua lança é o instrumento de morte para o monstro Oubn-ro. Agarrando-o subitamente ele o subjuga; ele se faz mestre dele e o força a reingressar em sua morada; então ele devora seus olhos e nisto está seu triunfo; o monstro é então devorado por uma chama ardente; da cabeça aos pés todos os seus membros queimam em seu calor. Tu trazes teus servos ao porto com um vento favorável. Sob ti, os ventos encontram paz. Tua barca regozija, tuas sendas são ampliadas porque tu venceste os caminhos do autor do mal.”

“Velejai, estrelas errantes! Velejai, astros resplandecentes; vós que viajais com os ventos! Pois tu estás repousando no seio do céu, tua mão te abraça; quando tu chegas ao horizonte ocidental a terra abre os braços para receber-te. Tu que és venerado por todas as coisas existentes!”

Forme um triângulo com os dedos indicadores e polegares das duas mão sobre o olho direito, formando um triângulo.

Figura 25 e 26:

9- Diga essas palavras:

“Tu eu invoco, o Não-nascido.”

“Tu que criaste a Terra e os Céus.”

“Tu que criaste a Noite e o Dia.”

“Tu que criaste as trevas e a Luz.”

“Tu és Osorronophris, que nenhum homem viu em tempo algum.”

“Tu és Iabas. Tu és Iapos. Tu distinguiste entre o justo e o injusto. Tu produziste a fêmea e o macho.”

“Tu produziste a Semente e o Fruto. Tu formaste homens para se amarem entre si e se odiarem entre si.”

“Eu sou Mosheh teu Profeta ao Qual tu confiaste teus Mistérios, as cerimônias de Israel.”

“Tu produziste o úmido e o seco, e aquilo que nutre todas as coisas criadas.”

“Que tu me ouça, pois eu sou o Anjo de Paphro Osorronophris; este é Teu Verdadeiro Nome, entregue aos Profetas de Israel.”

“Ouve-me: Ar: Thiao: Rheibet: Atheleberseth: A; Blatha: Abeu: Ebeue: Phi: Thitasoe: Ib: Thiao.”

“Ouve-me e faz todos os Espíritos se sujeitarem a mim, de maneira que todo espírito do Firmamento e do Éter, sobre a Terra e sob a Terra, sobre a terra seca e na Água, do Ar que rodopia e do Fogo impetuoso e cada Encantamento e Flagelo de Deus possam prestar obediência a mim.”

“Eu te invoco, o Deus Terrível e Invisível, que habitas o Sítio Vazio do Espírito: Arogogorobrao: Sothou: Modorio: Phalarthao: Doo: Apé: O Não-nascido.”

“Ouve-me e faz todos os Espíritos se sujeitarem a mim, de maneira que todo espírito do Firmamento e do Éter, sobre a Terra e sob a Terra, sobre terra seca e na Água, do Ar que rodopia, e do Fogo impetuoso e todo Encantamento e Flagelo de Deus possam prestar obediência a mim.”

“Ouve-me: Roubriao: Mariodam: Balbnabaoth: Assalonai: Aphnaio: I; Thoteth: Abrasar: Aeoou: Ischure, Poderoso e Não-nascido.”

“Ouve-me e faz todos os Espíritos se sujeitarem a mim, de maneira que todo espírito do Firmamento e do Éter, sobre a Terra e sob a Terra, sobre terra seca e na Água, do Ar que rodopia e do Fogo impetuoso e todo Encantamento e Flagelo de Deus possam prestar obediência a mim.”

“Eu te invoco: Ma: Barraio: Ioel: Kotha: Athorebalo: Abraoth!”

“Ouve-me! Aoth: Abaoth: Basum: Isak: Sabaoth: Isa!”

“Este é o Senhor dos Deuses! Este é o Senhor do Universo! Este é Aquele que os Ventos temem!”

“Este é Aquele Que tendo feito a Voz por seu Mandamento é Senhor de todas as Coisas, Rei, Governante e Auxiliador.”

“Ouve-me: Ieou: Pur; Iou: Pur: Iaot: Iaeo: Ioou: Abrasar: Sabrium: Do: Uu: Adonaie: Ede: Edu: Angelos ton Theon: Anlala Lai: Gaia: Ape: Diarthana Thorun.”

“Eu sou Ele! O Espírito Não-nascido! tendo visão nos Pés! Forte e o Fogo Imortal!”

“Eu sou Ele! A Verdade!”

“Eu sou Ele! Quem odeia que o mal seja lavrado no Mundo!”

“Eu sou Aquele que ilumina e troveja. Eu sou Aquele do Qual procede a Abundância da Vida da Terra: Eu sou Aquele cuja boca sempre flameja: Eu sou Ele: O Gerador e o Manifestador diante da Luz.”

“Eu sou Ele: A Graça do Mundo!”

“O Coração com uma Serpente como Cinta é o meu Nome!”

“Vem e segue-me, e faz todos os Espíritos se sujeitarem a mim, de maneira que todo espírito do Firmamento e do Éter, sobre a Terra e sob a Terra, sobre terra seca e na Água, do Ar que rodopia e do Fogo impetuoso e todo Encantamento e Flagelo de Deus possam prestar obediência a mim.”

“IAO: SABAO”

Faça o sinal de Amon-Rá!

Figura 26:

10- Diga essas palavras:

“Ó Tu, Majestade da Divindade, Tahuti Coroado de Sabedoria, Senhor dos Portais do Universo, a Ti, a Ti eu invoco!”

“Ó Tu cuja cabeça é como uma Íbis, a Ti, a Ti eu invoco!”

“Tu que seguras em Tua mão direita o bastão mágico do Poder Duplo e que portas em tua mão esquerda a Rosa e a Cruz da Luz e da Vida, a Ti, a Ti eu invoco!”

“Tu cuja cabeça é como Esmeralda, e cuja nêmis como o azul do céu noturno, a Ti, a Ti eu invoco!”

“Tu cuja pele é de laranja flamejante como se ardesse numa fornalha: a Ti, a Ti eu invoco!”

“Vê, eu sou ontem, Hoje e o irmão do Amanhã! Eu nasço de novo e de novo. A mim pertence a força invisível da qual os deuses se originam, a qual dá vida aos habitantes das torres de vigia do Universo.”

“Eu sou o auriga no Oriente, Senhor do Passado e do Futuro, o qual vê por sua própria luz interior. Eu sou o Senhor da Ressurreição, que assoma do crepúsculo e cujo nascimento procede da Casa da Morte. Ó vós dois falcões divinos que sobre vossos pináculos mantêm a vigilância do Universo! Vós que acompanhais o esquife a sua Casa de Repouso, que pilotam o Barco de Ra sempre avançando às alturas do céu! Senhor do Santuário que fica no centro da Terra!”

“Vê! Ele está em mim e Eu Nele! Meu é o brilho com o qual Ptah flutua sobre seu firmamento! Eu viajo pelas alturas! Eu piso o firmamento de Nu! Eu ergo uma flama cintilante com o relâmpago de meu olho, sempre investindo para a frente no esplendor do diariamente glorificado Ra, outorgando minha vida aos habitantes da Terra. Se eu digo Subi às montanhas as águas celestiais fluirão ante minha palavra, pois eu sou Ra encarnado; Kephra criado na carne! Eu sou o eidolon do meu Pai Tmu, Senhor da Cidade do Sol.”

“O deus que comanda está em minha boca. O Deus da Sabedoria está em meu coração. Minha língua é o santuário da Verdade; e um deus senta sobre meus lábios. Minha palavra é comprida todos os dias e o desejo de meu coração realiza a si mesmo como aquele de Ptah quando ele cria suas obras. Visto que eu sou Eterno tudo atua de acordo com meus desígnios, e tudo acata minhas palavras.”

“Portanto que Tu venhas a Mim de Tua Morada no Silêncio, Sabedoria Impronunciável, Toda-Luz, Toda-Poder.”

“Thoth, Hermes, Mercúrio, Odin. Por qualquer nome que chame a Ti, Tu és ainda i-Nomeado e Sem Nome para a Eternidade. Que tu venhas, eu digo, e ajuda-me e guarda-me nesta obra da Arte.”

“Tu estrela do Oriente que realmente conduziste os Magos. Tu estás identicamente toda presente no Céu e no Inferno. Tu que vibras entre a Luz e as Trevas, ascendendo, descendo, mudando para sempre, e no entanto sempre a mesma. O Sol é Teu Pai! Tua Mãe, a Lua! O Vento Te gerou em seu seio: E a terra sempre nutriu a Divindade Imutável de Tua Juventude.”

“Vem, eu digo, vem e faz todos os espíritos se sujeitarem a mim, de maneira que todo espírito do Firmamento e do Éter, sobre a Terra e sob a Terra, sobre terra seca e na Água, do Ar que rodopia e do Fogo impetuoso e todo encantamento e flagelo de Deus possam prestar obediência a mim!”

Assuma a postura de Thoth:

Figura 27: